对精英人士、有钱人的称谓，古往今来有哪些变迁？

Answer 1

称呼谥号，如果已经过世，多称呼其谥号，王安石谥号“文”所以后人可以称呼其为王文公；欧阳修谥号“文忠”，所以可以称呼为欧阳文忠公，如果对欧阳修后人谈起，也可以称呼“文忠公”除此外还有以号称呼、以居所称呼、以地域称呼等。比如这样，某日苏轼与曾巩相遇。曾巩：子瞻，别来无恙；苏轼：多谢子固牵挂。曾巩：子瞻莫要心灰意冷，前几日得到消息王相公罢相，太后欲启用司马君实为相，子瞻被重用指日可待。苏轼：哎，我所担忧并非这些。如今新法导致民怨四起，朝廷正是多事之秋。前几日子由来信说到北方蠢蠢欲动，我担心契丹人趁机犯边。曾巩：韩国公尚在西京，素知辽事，官家必定会令人问策。而且种谔种子在信德府已经经营防线，断不会让辽人在河东路太过肆无忌惮。

Answer 2

先、亡，含有怀念哀痛之情，指称已去世的亲人。先，用于对已长者的尊称，如对已离世的父亲称先父、先人，对母亲尊称先母、先妣，对祖父称先祖，等等。而“亡”一般用于卑幼者，如亡弟、亡儿，不过对已去世的妻子、挚友，还可称亡妻、亡友。

Answer 3

古代天地君亲师，是有顺序的，君为大，亲为小，老丈人叫了皇帝女婿同样也要跪拜的，而且皇帝后宫佳丽三千人，老丈人坐到一起，稍加训练都可以守一座小城池了，地位不可能太高，只有那么几个受皇帝恩宠的会有显位，但是作为皇帝的外戚，基本上不可能有什么作为的，因为会被皇帝本家忌惮，一旦外戚专权，后果都是很严重的。

Answer 4

在古代称呼自己亲属时，我们常会听到或在影视剧中见到“家、舍、先、亡”这几个字。家、舍，含有谦恭平常之意，多指称活着的亲人，家，是用来称比自己辈分高或年长的人，如称己父为家父、家严，称母亲为家母、家慈，称丈人为家岳，祖父为家祖，以及家兄、家嫂等等。而“舍”，是用来谦称自己的家舍，如寒舍、敝舍、舍间、舍下等；同时又用来谦称比自己卑幼的亲属，如舍弟、舍妹、舍侄、舍亲，但不能说舍儿、舍女。家、舍，虽都谦称自己的亲属，但确有长幼之分，不可混淆。

Answer 5

也要因人而定，曹操嫁了七个女儿给汉献帝，但是还是被称“丞相”后来称“魏王”。汉朝大概始元、元平年间的时候，有一个许光汉，因抚养皇曾孙刘询有功，又因女许平君为皇后而受宠，汉宣帝想要封他为“国丈”，但是因为他曾经是罪犯，因办案不力被流放过，霍光认为他品德和资格不称职，于是作罢，一年后许光汉被封昌成君，后加改封平恩侯，谥号为“戴”。