道 可 道 , 非 常 道 。 名 可 名 , 非 常 名 的注解是什么呀?

如题所述

“道可道非常道,名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。
这两句话是什么意思呢?
要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。

“道”是什么?
“道”就是规律,是自然界的规律,人生的规律。
“道可道非常道”就是说,人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中,对“道”进行了详细的解说,其中最重要的观点是“存在”与“无为”,是对立统一的两方面,详解可看<<道德经>>。

“名”在这两句话中有两个含义,一是名利,二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西,而“名”是外在的,是虚的东西,即平常所说的“虚名”。
“名可名非常名”是说,真正的名与利是可以求到的,但不是平常所认为的那种“虚名”。

这两句话是告诉我们一个道理,我们要正确认识人生的规律,只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利,即老子所说的“非常名”。

当然,这里所说的“名”并不是只指名字,否则老子也太肤浅了。

但也说明了名的重要性,好名可以让人名上加名。
参考资料:http://www.fannets.com/dm.htm
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有人常说:"道可道,非常道.名可名,非常名."问此话为何意?
“非常道” 译文:(但)不能像常理一样说得明白 “名可名” 第一个名字应翻译成说明,第二个名是通假字通的是明白的明 译文:说明了是可以(使人)明白 “非常名” 译文:并非能够像常理一样明白。 整句连起来就是:天道是可以用语言说明的,但是并不能像常理一样是明白;说明了还是可以让人...

道可道非恒道,名可名非恒名。下一句是什么?
1. 可以用言语表述的道,就不是恒常不变的道;可以用名号称谓的名,就不是恒常不变的名。2. 无名,是天地混沌未开的状态;有名,是万物化生的根源。3. 因此,常常保持无欲的状态,才能观察领悟道的奥妙;常常保持有欲的状态,才能观察领悟道的端倪。4. 无欲和有欲这两种状态都来源于道,只是名...

老子说;“道可道,非常道。名可名,非常名”是什么意思?
道可道,非常道;名可名,非常名的意思是所谓道,可以说得出口的就不是真正的道;所谓名,可以说得出口的名也不是真正的名。

道可道也,非恒道也;名可名也,非恒名也.什么意思
宇宙大道,是可以认知、表述、可以遵循的途径,但不是恒定不变的。这些理论也可以叙述清楚,但也不是亘古不变的概念。一、原文 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙。恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之有玄,...

道,可道,非常道;名,可名,非常名。是什么意思?
意思是:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。出处:《道德经》--老子

《道德经》里的\\“道可道,非常道;名可名,非常名”是什么意思?
“道可道,非常道”,意即“道”,可以用言语表述的,就不是永恒的;“道”。“可道”是指可以用言语表述(言语和语言的含义不同)。在文言中,“道”本来就有“说”的意思;“名,可名,非常名”,意即“名”,可以用名称界定的,就不是恒久的 “名”。和上句同样用“常”,一个翻译为“永恒...

“道可道,非常道,名可名,非常名”是什么意思?
道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用...

道可道,非恒道,名可名,非恒名是什么意思
道可道,非常道.名可名,非常名.”最初老子的原文是“道可道,非恒道.名可名,非恒名.”在汉代为避恒帝的讳,才改为“常”这句话可以从二方面解释.一是从修仙方面解释;二是解释万物的起源与运行之理.下文“无,名天地之始.有,名万物之母.故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼.此两者,同出而...

道可道也,非恒道也.名可名也,非恒名也.什么意思
此句出自老子《道德经》第一章,大意是:道理是可以认知、表述、遵循的,但不是恒定不变的。这些理论名词也可以讲清楚,但也不是亘古不变的概念。

道可道,非名可名,非常名.这句话究竟是什么意思
道可道,非常道最初老子的原文是"道可道,非恒道。名可名,非恒名。"在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为"常"。第一个"道"表示万事万物的真理,"可道"可以勉强命名为道。"恒"永恒不变,"非恒道",这个"道"并非永远不变的。理解分两种:(1):圣人之道是可以行走的,但并非是唯一不变的道路;...

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