提供一些有关有骨气的事例 急用!!!!(在10点之前)

老师非得让找有骨气的事例,不找不行,那位好心人行行好,帮助帮助小女子!!!谢谢~~~~~
摆脱哦 是事例(一段文章)不要文天祥 不食嗟来之食 闻一多

第1个回答  2005-09-08
文天祥的故事.嗟来之食成语的故事。叶挺的故事。鲁迅的故事。
第2个回答  2005-09-08
阿拉上海的余纯顺就是个有骨气的人做有骨气的事
第3个回答  2005-09-09
徐悲鸿的名言:"人不可有傲气,但不可无傲骨!"
第4个回答  2005-09-08
文天祥
具体事迹网上一搜就有了
第5个回答  推荐于2017-11-24
  南宋文天祥抗元失败,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。
  古代穷人,宁可饿死,也不吃嗟来之食。
  闻一多拍案而起,横眉努对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服。
  屈原为报国爱民,即使沉江自溺也在所不辞。
  陶渊明清贫如洗,却不愿为五斗米折腰。
  顾炎武饱经忧虑,坚持抗清。
  郑成功历尽艰险,收复台湾,大振台湾,大振国威。
  朱自清一身重病,宁可恶死,不领美国的“救济粮”。

  关于朱自清不领美国“救济粮”

  吴 晗

  “朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”(《毛
  泽东选集》第4卷,第1499页)我对这件事特别感到亲切、悲愤。事
  隔十几年了,现在读到这几句话,当时情景还历历在目。所谓“救济
  粮”是这么一回事:1948年6月间,当时国民党政府的法币像大江东
  下一样,时时刻刻在贬值,买一包纸烟要几万块钱。教授的薪水月月
  在涨,但法币贬值更快,物价涨得更快,原来生活比较优越的教授们,
  此时也和广大人民一样难以生活下去。特别是家口众多的人,生活更
  为困难。国民党政府也知道人民的怨恨,特别是高等学校知识分子,
  他们更是对这种情况忍受不下去。于是便耍了一个手法,发了一种配
  购证,可以用较低的价格买到“美援的面粉”。也正当这个时候,美
  国政府积极扶助日本,美国驻华大使司徒雷登对中国人民发出诬蔑和
  侮辱的叫嚣。一面是廉价收买,一面是扶植日本,侮辱中国人民。我
  们一些人商量了一下,要揭穿国民党政府的阴谋,抗议美国政府的侮
  辱,发表一个公开声明。

  声明是这样的:

  为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美
  国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊
  严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无
  论是购买的或给与的。下列同人同意拒绝购买美援平价面粉,一致退
  还购物证,特此声明。

  三十七年六月十七日

  声明写好了,要征集签名,也和往常一样,决定每人负责联系若
  干人,年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。我拿着稿子去找朱自清
  先生。当时,他的胃病已很重了,只能吃很少的东西,多吃一点就要
  吐,且面庞瘦削,说话声音低沉。他有许多孩子,日子过得比谁都困
  难。但他一看完稿子,便立刻毫不迟疑地签了名。他向来写字是规规
  矩矩的。这次,他还是用颤动的手,一笔不苟地签上了他的名字。于
  此,也应该交代一笔,1946年从昆明回到清华园以后,他的态度有了
  显著的改变,不再沉默了。他反对内战,讨厌国民党。对共产党的看
  法也开始改变了,他曾在公开集会上朗诵解放区的诗歌,有时候还和
  学生们一起化装扭秧歌,弄得满头是汗。在反对美国反对国民党的一
  些宣言、通电、声明等等的斗争中,我总是找他。他一看见我,也就
  明白来意,“是签名的吧?”看了稿子,就写上自己的名字。就我记
  忆所及,大概十次中有八九次他是签名的。也有不签的时候,原因是
  文字的火气大了一些。这次,我也曾找了另外一些教授�际瞧绞北?较熟的,或是住在附近的,大多数签了名,但也碰过钉子。有个教授
  只有三个孩子,但他的答复很乾脆:“不!我还要活!”朱自清的胃
  病是饿出来的,家里人口多,要他养活。在昆明的后期,有人算过帐,
  我们这类人的薪水折合战前的银元仅约十几元钱。

  朱自清对政治是关心的,但不大发表意见,可说是温文尔雅,没
  有火气。抗战时期,消息被国民党封锁了,对于国民党对日本帝国主
  义消极抗战,对共产党却积极摩擦,掀起几次反共高潮的真实情况,
  大后方的人们是不清楚的。他认为只要抵抗,生活过得苦一些也应该,
  很少发牢骚。昆明的许多政治活动,他虽然同情,但很少参加。到了
  国民党反动派暗杀了闻一多,他感到极大愤慨。复员回到北平以后,
  又看到美帝国主义帮助国民党发动内战,大打特打,他的态度变了,
  在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了,除了很少几次
  的例外,他参加到我们的行列里来了。有几件事值得提出,一件是他
  对编纂《闻一多全集》的努力,我在全集的跋文中曾指出:

  佩弦先生是一多十几年来的老友和同事,为了这部书,他花费了
  一年的时间,搜集遗文,编缀校正。拟定了目录……一句话,没有佩
  弦先生的努力,这集子是不可能编辑的。

  在当时,编印一多全集这一举动,就是对国民党反动派的抗议和
  谴责。相反,和有些人相比,这些人曾经是一多的同班或者旧时同学,
  有二三十年的交谊,但在一多死后,却从来没有关心过这件事,也没
  有写一篇纪念的文字。另一件是他对青年学生的爱护。举一个例子,
  有一回他系里的两个学生打架,一个是民主青年同盟的,一个是国民
  党三青团的。打架的原因当然是政治性的,两人都到老师面前告状。
  自清先生怕民青这位同学吃亏,背地里劝他让一点。我在知道这件事
  情以后,便写一封信提出意见,请他要考虑政治上谁对谁不对,大概
  措辞的口气尖锐了一些。第二天他就到我家里来了,非常认真严肃地
  说明他的用意,春秋责备贤者,他说了进步的学生几句,目的是为了
  保护他,免遭三青团的报复,同时,他也同意我的意见是正确的。事
  后我把这情况告诉了民青的同学,这个同学也很感动。他对国民党特
  务统治的反对,虽然没有大声疾呼,却也可以从我亲身接触的一件事
  看出来。这时候,国民党反动派为了挽救濒于死亡的命运,加强了对
  高等学校的特务控制。为了抗议,我写了一篇学术论文《明初的学
  校》,说的是明初,骂的是国民党反动派,送给学校刊物《清华学报》
  发表。学报的编辑有些是国民党员,他们当然不肯发表,认为这不算
  学术性文章。我和自清先生谈起,他也是学报的编辑委员,写信给主
  编,极力主张发表,终于发表了这篇文章。从这件事,可以看出他的
  思想感情的变化。

  由于他被胃病长期折磨,身体过度衰弱,但他也明白天快亮了,
  乌云就要过去了,好日子要来到了。他感到欣慰,在自己的书桌上玻
  璃板下,写了两句诗:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”是从
  唐人李商隐诗“夕阳无限好,只是近黄昏”套来翻案的。这两句诗十
  分贴切地表达了他当时的心情。

  7月23日,在清华大学工字厅举行“知识分子今天的任务”的座谈
  会,这是他最后一次参加的政治活动。我亲自到他家请他,和他一起
  漫步从北院走到工字厅。他走一会儿,停一会儿,断断续续地对我说:
  “你们是对的,道路走对了。不过,像我这样的人,还不大习惯,要
  教育我们,得慢慢地来。这样就跟上你们了。”开会时他也发了言,
  主要一段话也还是这个意思,他说:“知识分子的道路有两条:一条
  是帮凶帮闲,向上爬的,封建社会和资本主义社会都有这种人。一条
  是向下的。知识分子是可上可下的,所以是一个阶层而不是一个阶级。
  要许多知识分子都丢开既得利益,是不容易的事。现在我们过群众生
  活还过不来。这也不是理性上不愿意接受,理性是知道应该接受的,
  是习惯上变不过来。”

  自清先生在理性上知道要丢开既得利益,要过群众生活,他又进
  了一步了,这是大踏步前进的一步。他拒绝购买美援面粉,在签了名
  以后,这天的日记记了这件事:6月18日,此事每月须损失600万法币,
  影响家中甚大,但余仍定签名。因余等既反美扶日,自应直接由己身
  做起。由此可以看出他的决心。

  不止如此,在逝世前一天,他还告诉他夫人:“有一件事得记住,
  我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的!”自清先生是旧时代知识分
  子中的典型人物,他曾经是自由主义者,他不大喜欢参加政治活动,
  特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动。但是,他具有正义感,随
  着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强,和向中国人民
  的武装挑衅、屠杀、镇压,他毕竟忍受不住了。他说话了,行动了,
  通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌,表明了他的态度。

  另一方面,他坚决不走中间路线,第三条道路,当时有人要他参
  加国民党办的中间路线刊物《新路》,他坚决地拒绝了。但是他却带
  病参加了我们的座谈会。

  他明辨是非,爱憎分明,在衰病的晚年,终于有了明确的立场,
  抬起头来,挺起脊梁,宁肯饿死,坚决拒绝敌人的“救济”,这种品
  德,这种气节,是值得我们今天学习的。"我们中国人是有骨气的。许
  多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及
  其走狗国民党反动派面前站起来了。”(《毛泽东选集》第4卷,1499
  页)毛泽东同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气,说“应当写闻一多颂,
  写朱自清颂”,这是我们未死者,特别是一多先生和自清先生生前战
  友的责任。这种表现我们民族的英雄气概的颂歌,还有待于未来。这
  一篇文字,只能算是重读《别了,司 徒雷登》一文所引起的一些回
  忆罢了。

参考资料:http://www.yifan.net/yihe/novels/refuseusa.html

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